Резня мусульманского населения в Шамахе
Шамаха стала вторым вслед за Баку большим городом, где большевистко-дашнакский преступный тандем во главе с С.Шаумяном в марте –апреле 1918 года решил распространить свою власть. Полиэтничный состав Шамахинского уезда создавал благоприятные условия большевикам для использования при необходимости методов этнического противостояния и гражданской войны, ранее успешно апробированные в ходе резни в Баку, для установления своей власти в уезде. Как и в Баку, первую скрипку в военных отрядах Бакинского Совета, направленных в Шамахинский уезд играли армяне.
Материалы Чрезвычайной следственной комиссии, образованной правительством Азербайджанской Республики по изучению истории геноцида азербайджанцев в 1918 году в Шамахинском уезде составили в общей сложности 7 томов и 925 листов. Основу этих томов составил доклад члена ЧСК А.Ф. Новацкого «По делу о разгроме города Шамаха и насилиях, совершенных над мусульманским населением города». В своем докладе А.Новацкий отмечает, что «армяне 18 (31) марта 1918 года рано утром напали на город. В это время армяне, жители верхней части города, обстреливали мусульманскую часть из ружей. Ворвавшись в город, армяне начали уничтожать мусульманское население. Каждый шаг их продвижения вперед сопровождался поджогами домов, убийствами мирного населения и грабежами. Были подожжены лучшие дома, принадлежавшие богачам и известным мусульманам. По сообщению А. Новацкого, пожар распространился по всей мусульманский части города, от которого к утру следующего дня остались одни развалины. Жильцы без различия, мужчины, женщины, дети расстреливались прямо на улицах, причем эти убийства сопровождались невероятными мучениями и истязаниями. Армяне, получившие от большевиков «мандат» для уничтожения мусульманского населения уезда, действовали как настоящие головорезы и палачи. Они расхищали все имущество мусульман, вымогали спрятанные деньги и драгоценности у замученных различными пытками людей. Часто выдача денег и драгоценностей не спасали людей от смерти. На улицах валялись трупы замученных женщин с отрезанными грудями, некрытыми животами и подвергавшихся гнусному надругательству, встречались также трупы детей, прибитых к земле кольями. Как отмечает в своем докладе Новацкий, мусульманское население города Шамахи подвергалось жестоким пыткам в течение нескольких дней, и только прибытие отряда турецких солдат заставило армян на некоторое время положить конец этим зверствам и беспримерным преступлениям. На помощь шемахинцам из Гянджи был отправлен трехтысячный отряд во главе с Исмаил ханом Зиятхановым, которому удалось на время установить контроль над городом. Но это положение продолжалось не долго и мусульманскому отряду пришлось покинуть город через четыре дня. В начале апреля из Баку прибыл новый отряд, который, как писал С.Шаумян 13 апреля 1918 года в своем письме в Москву, был «вооружен уже артиллерией и пулеметами». Воспользовавшись этим, армяне вновь напали на город и стали более жестоко истреблять мусульманское население. Как сообщает А.Новацкий, было перебито почти все оставшееся в городе население, не исключая женщин и детей. Улицы, дворы, дома, мечети были переполнены трупами. Все имущество было расхищено, вывезено в армянские и молоканские селения. Вся мусульманская часть города была предана огню. Выжжены были все мечети, тринадцать приходских и «Джума - Мечет. Раскрывая мотивы геноцида мусульманского населения Шамахи, Новацкий считает, что армяне уничтожали людей только потому, что они были мусульманами, из чувства мести и национальной вражды. Во время первого и второго нашествия армянских банд на Шамаху, как сообщает А. Новацкий в указанном докладе, они совершили убийства мусульманских женщин в массовом порядке, при этом не учитывалось социальное положение пострадавших, количество которых составляло несколько тысяч. В своем докладе Новацкий особо заострил внимание на том факте, что большевистско-дашнакские подразделения уничтожали в первую очередь лидеров мусульманского населения: «В числе убитых находятся известные лица и общественные деятели, как то: Гаджи Джафар Кули Ахунд, который был зверски замучен в своей мечети, городской глава Теймур бек Худавердиев, бывший член первой Государственной Думы Мамед Таги Алиев….»
Преступления, совершенные бандой С. Лалаева в Шамахинском уезде, нашли отражение и в воспоминаниях рядовых большевиков. В своих воспоминаниях о событиях в Шамахе Н.Асриянц отмечает, что «Лалаев поджег город с помощью армянских беженцев. Его приговорили к расстрелу, но он был спасен по просьбе солдат». По словам большевика П.Бочарова. ставшего свидетелем кровавой драмы, устроенной большевистско-дашнакскими формированиями в Шамахе, отряд Степана Лалаева имел «обширный мандат» от Бакинского правительства. Далее он отмечал: «За одну ночь города как не было. Население было уничтожено. Воспользовавшись нашей неопытностью Лалаев организовал вокруг себя шайку бандитов, которые терроризировали местное население, делали нападения на населенные пункты, отбирали скот, насиловали женщин. По дороге Лалаев расстрелял гражданку с двумя дочерьми из селения Муганлы. На место срочно выехала комиссия под председательством Джапаридзе. Был освобожден комендант Шамахи дашнак Пахлацин и расформирован его отряд, который бездействовал во время погрома. Был также выслан дашнак Степан Лалаев, который имел обширный мандат от Азревкома ».
Преступлениям Лалаева в Баку и Шамахе был посвящен также специальный номер газеты «Азербайджан» от 21 октября 1918 года. В ней отмечалось, что «после того, как известный глава разбойничьей шайки, занимавшейся похищением людей, Т.Амиров, став во главе «социалистической» армии, вырезал до шести тысяч беззащитной мусульманской бедноты в Баку, а мартыновский собутыльник, ублюдок Степа Лалаев, во главе дашнакцаканских (тоже «социалистических») банд очистил ряд кварталов от представителей мусульманской интеллигенции, которых он вытаскивал из домов и расстреливал на улице, Шаумян и ему подобные «вожди демократии», должно быть нашли стаж этот весьма блестящим для своих командиров и Амиров с Лалаевым были назначены в Шамаху с отборным дашнакцаканским отрядом для борьбы с контрреволюционерами. Не знаем, что стало с шемахинскими «контрреволюционерами», но знаем то, что «красно-социалистический» отряд с «социалистами» Амировым и Лалаевым во главе, вырезали мусульманское население всей Шамахи и разгромили до 40 селений. Перед зверствами, учиненными Лалаевым над шемахинскими мусульманами бледнеют все ужасы, виденные нами за все время этой войны».О трагических событиях в Шамахе писал также М.Э. Расулзаде :«Древняя столица Ширваншахов в одночасье была уничтожена залпами огня».
Злодеяния большевистско-дашнакских формирований в Шамахинском уезде оказались настолько ужасными, что они не могли оставаться в тайне. Возглавляемый С.Шаумяном Бакинский Совет, на заседание Исполнительного комитета солдатских, рабочих и матросских депутатов 22 апреля 1918 года принял специальную резолюцию о положении в Шамахинском уезде. Согласно резолюции Чрезвычайной следственной комиссии (имеется в виду комиссия созданная большевиками-И.Н.) поручалось расследовать события и привлечь к ответственности виновных. Правда, в большевистская печать, напечатавшая доклад комиссии М.Азизбекова, которая побывав в Шамахе и ознакомившись ситуацией на месте, подтвердила факты зверств против мусульманского населения, расценила злодеяния Лалаева фразой: «...и были допущены некоторые несправедливости по отношению к мирному населению». Таким образом, поголовное истребление мусульманского населения, распаривание животов беременных женщин, чудовищные надругательства над девушками, сожжение их живьем в мечети и пр. - все это у большевиков называлось «некоторые несправедливости». Как бы там ни было, правительству ловкого Шаумяна не удалось скрыть шамахинское злодеяние. Чтобы успокоить общественное мнение, была назначена чрезвычайная военно-следственная комиссия во главе с Кожемяко. Результатом ее работы явился обвинительный акт против С. Лалаева, как организатора истребления мирного населения и поджога города. Однако, когда настало время арестовывать Лалаева, оказалось, что у комиссии «руки коротки». Когда Кожемяко пригласил С. Лалаева в комиссию и объявил ему, что он арестовывается, тот, послав его ко всем чертям, позвонил Шаумяну, который, позвав Кожемяко к аппарату, заявил следующее: «Арестовывать Лалаева неудобно, что за шалости?». Такими словами «идейный вождь демократии» вступился за уголовного преступника, и Лалаев, как ни в чем, не бывало, был освобожден. Спустя 3-4 дня в газетах появилось известие о том, что чрезвычайная военно-следственная комиссия Бакинского Совнаркома, которую возглавлял Кожемяко, упразднена. Это было естественно, потому, что наказывая Лалаева, руководимый Шаумяном Бакинский Совет фактически должен был вынести приговор себе и признать собственные преступления. Но Шаумян не только не мог допустить этого, но и в телеграммах, направляемых в Москву, пытаясь оправдать свои кровавые деяния, совершенные под большевистским флагом против азербайджанского населения Бакинской губернии, просил оказать ему дополнительную военную помощь.
Среди азербайджанских большевиков впервые объективную оценку трагическим событиям 1918 года в Баку и Шамахе дал Н. Нариманов. В феврале 1919 года в своей статье «Взгляд на захват Кавказа» он писал: «Кто может называть гражданской войной зверское уничтожение мусульманского населения вооруженными бандами армян? Кто может сказать, что армянские вооруженные отряды вели в Баку гражданскую войну? Допустим, что мартовские события в Баку представляли гражданскую войну. Как же тогда называть зверские деяния дашнаков Амирова и Степы Лалаева, совершенные ими после этого в Шамахе?». Позже, в 1923 году, в обширном докладе И.Сталину Н. Нариманов вновь коснется этих событий: « Но зачем нужно было после этой кошмарной истории (имеется в виду геноцид, который устроили армяне в марте-апреле 1918 года в Баку-И.Н.) продолжать её проделывать по уездам. Вот на этот вопрос должна ответить Советская власть 1918-го в Баку».
В результате обследования Шамахинский трагедии следственная группа А. Новацкого выяснила, что в погромах мусульманской части наряду с вооруженным отрядом Амирова, посланным из Баку, принимали активное участие и местные армяне, «которые действовали по заранее выработанному плану...». В список руководителей и зачинщиков разгрома города Шамаха А. Новацкий включил имена и фамилии 47 преступников, злодеяния которых утверждались многочисленными свидетелями и пострадавшими. В документе имеет место имена 14 свидетелей, показаниями которых разоблачается Степан Лалаев, как руководитель геноцида азербайджанцев в Шамахе.
В результате кровавых событий в Шамахинском уезде в марте-апреле 1918 года в 53 селениях было убито 8027 тысяч человек, из которых было 4190 мужчин, 2560 женщин и 1277 детей. Общий размер ущерба по всем селениям составил 339,5 миллионов рублей. Один из основных палачей кровавых событий в Шамахинском уезде Степан Лалаев был арестован в конце ноября 1918 г. и был посажен в Гянджинскую тюрьму. Постановление по делу С.Лалаева, принятое 8 ноября 1919 года, гласило, что на основе признания свидетелей, протоколов экспертиз и фотографических снимков, ему грозило лишение всех прав и ссылка на каторжные работы. Однако 26 ноября 1919 года начальник Елизаветпольской губернской тюрьмы, где находился Лалаев в ожидании окончательной участи, сообщил в своей телеграмме члену ЧСК А.Новацкому, что арестант Степан Лалаев умер от паралича сердца. Так бесславно завершил свой жизненный путь один из армянских палачей, на совести которого были погубленные судьбы десятка тысяч безвинных азербайджанцев.
Ильгар Нифталиев,
доктор философии по истории